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双重家庭
作者: 巴尔扎克 状态:已完成 系列:人间喜剧全集 第一部分 风俗研究 更新:2020-08-28
《双重家庭》原题名《贞洁的女人》。一八三〇年在玛门、德洛奈-瓦莱版《私人生活场景》两卷集第二卷中首次发表。
一八三五、一八三七年分别收入《十九世纪风俗研究》和《社会研究》,曾易名《双户人家》。一八四二年收入菲讷版《人间喜剧》第一卷,定名为《双重家庭》,属“私人生活场景”。篇末的写作日期,最初为“一八三〇年二月—三月”,后改为“一八三〇年二月—一八四二年一月”。
一个虔诚、盲目的女信徒,毁灭了自己的幸福,也毁灭了丈夫的幸福;毁灭了自己的家庭,也毁灭了别人的家庭。——《双重家庭》尖锐地抨击了狂热的宗教信仰。巴尔扎克自称在宗教与王权这两种“永恒的真理”的照耀下写作,但他并不是虔信宗教,而是主张用宗教来淳化风俗、遏制情欲和医治社会的弊端,至于扼杀人类感情的假虔诚则一向是他嘲讽批判的对象。这个中篇犀利地指出宗教狂热实质上是出于自私的目的,它非但不能给人类造福,反而会酿成人间的悲剧;同时也指出婚姻的不慎,会给家庭生活带来多么严重的后果,而在婚外寻得的幸福又是多么短暂和脆弱。
一八三五、一八三七年分别收入《十九世纪风俗研究》和《社会研究》,曾易名《双户人家》。一八四二年收入菲讷版《人间喜剧》第一卷,定名为《双重家庭》,属“私人生活场景”。篇末的写作日期,最初为“一八三〇年二月—三月”,后改为“一八三〇年二月—一八四二年一月”。
一个虔诚、盲目的女信徒,毁灭了自己的幸福,也毁灭了丈夫的幸福;毁灭了自己的家庭,也毁灭了别人的家庭。——《双重家庭》尖锐地抨击了狂热的宗教信仰。巴尔扎克自称在宗教与王权这两种“永恒的真理”的照耀下写作,但他并不是虔信宗教,而是主张用宗教来淳化风俗、遏制情欲和医治社会的弊端,至于扼杀人类感情的假虔诚则一向是他嘲讽批判的对象。这个中篇犀利地指出宗教狂热实质上是出于自私的目的,它非但不能给人类造福,反而会酿成人间的悲剧;同时也指出婚姻的不慎,会给家庭生活带来多么严重的后果,而在婚外寻得的幸福又是多么短暂和脆弱。
双重家庭 最新章节: 二十五 2020-08-28
“这样我就结清了拖欠地狱的旧债,并且对于这样花钱感到开心,”伯爵用深沉的声音说着,同时向惊讶万分的医生指了指那位目瞪口呆的清道夫。
“至于卡罗琳娜·克罗夏尔,”伯爵接着说,“让她听着儿子们奄奄一息的惨叫,在难熬的饥渴中死去吧,那她就会认清她所爱的人是多么卑鄙了:我不会花一分钱去减轻她的痛苦;而由于您曾救过她,以后我再也不愿见到您了……”
伯爵扔下如石像般呆立不动的毕安训,迈着年轻人的快步,朝圣拉扎尔街匆匆走去,不一会儿,就来到了他居住的小宅邸门口,他颇为诧异地发现有一辆马车正停在那里。
男仆向主人报告说:
“王家检察官已经来了一个钟头 ...
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