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邵氏闻见后录
作者: 邵博 状态:已完成 更新:2020-11-26
邵氏闻见后录,南宋邵博撰。邵博父邵伯温著《邵氏闻见录》,此书续其父书,故名。《直斋书录解题》著录为二十卷,今本皆为三十卷。
本书虽云续《邵氏闻见录》而作,体例上也较近似,但论述范围,则较前录有较大不同。前录以记事为主,意在存北宋名公事迹,而本书所记内容则要广泛、丛杂得多,除朝野遗闻外,有对儒家经典的发挥和议论,有对前代史书持论的评骘,有对宋代史事的溯源考订,有对唐宋诗文的评述和考证,此外还涉及民俗、方言、地理、医药等。记事有时语涉神怪,也多存俳谐、嘲谑之语。行文为兴笔而书,较少修饰,有时不免流于枯涩。本书内容丰富,多存他书未见之资料,所记事亦多为作者所亲身闻见,虽议论或不免迂执,叙事亦有所偏见,对研究宋代政治与文化仍不失为一部重要的参考书。
邵博,邵伯温次子。生年不详,约宋徽宗宣和中前后在世。绍兴八年(1138)赐同进士出身,次年(1139)出知果洲。二十二年(1152)被免去“左朝散大夫知眉州”之职。曾在雅州为官。后居犍为而卒。著有闻见後录三十卷。
本书虽云续《邵氏闻见录》而作,体例上也较近似,但论述范围,则较前录有较大不同。前录以记事为主,意在存北宋名公事迹,而本书所记内容则要广泛、丛杂得多,除朝野遗闻外,有对儒家经典的发挥和议论,有对前代史书持论的评骘,有对宋代史事的溯源考订,有对唐宋诗文的评述和考证,此外还涉及民俗、方言、地理、医药等。记事有时语涉神怪,也多存俳谐、嘲谑之语。行文为兴笔而书,较少修饰,有时不免流于枯涩。本书内容丰富,多存他书未见之资料,所记事亦多为作者所亲身闻见,虽议论或不免迂执,叙事亦有所偏见,对研究宋代政治与文化仍不失为一部重要的参考书。
邵博,邵伯温次子。生年不详,约宋徽宗宣和中前后在世。绍兴八年(1138)赐同进士出身,次年(1139)出知果洲。二十二年(1152)被免去“左朝散大夫知眉州”之职。曾在雅州为官。后居犍为而卒。著有闻见後录三十卷。
邵氏闻见后录 最新章节: 卷三十(3) 2020-11-26
李公择之子夷旷,宣和中为发运司属,薄莫抵江上亭。亭吏云:“先有曰’水太保者‘在焉。”夷旷遣吏谢之。屏内云:“太保当避去。”已而老少妇人数辈,传呼“太保来”!太保者,一十余岁草角童子耳。各乘马以去,人马皆异状。夷旷疑之,遣数健步蹑其后,各惊惧而返云:“约十数里外,望大潭,人马皆下投其中。”昔江子我为予言,后与夷旷同官成都,问之信然。
高骈初展成都外城,后王氏、孟氏相继伪以为都,其更作奢僭之力,发地及泉也。近靖康年,帅卢立之亦增筑,期年,役甚大。至绍兴年,霖雨,北壁坏,摄帅孙渥才兴工,于数尺土下,得高骈《石记》云:刻置筑中,后若干年当出。正与其年合。 ...
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