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萍洲可谈
作者: 朱彧 状态:已完成 更新:2020-11-24
萍洲可谈,北宋朱彧撰。三卷,原本不传。《百川学海》、《宝颜堂秘笈》本均仅一卷,不全。清修《四库全书》时,从《永乐大典》中辑出大量佚文,参据前二本,重编为三卷本。
作者寓居于黄州之萍洲,自号萍洲老圃,故以之名书。此书撰成于宣和元年(1119),书中多数为记其父朱服的见闻,其中记北宋朝野杂事时,对苏轼、苏辙兄弟稍有微词,对元祐诸臣颇有批评,而对吕惠卿、舒亶等人则颇赞誉,其态度大致与朱服的经历有关。书中对宋代的典章制度、各地的风俗民情记载较为详细,留下了不少珍贵的史料。有关广州商市、港舶的记载,为研究宋代南方经济繁荣提供了具体的记载。书中所记异闻琐事,则多寓有劝诫世人的用意。
朱彧,北宋地理学家。字无惑。湖州乌程(浙江湖州)人。其父名朱服,历知莱、润诸州,曾使辽。后为广州帅。彧于宣和年间,以父之见闻,著《萍州可谈》。彧之父朱服属于北宋新党,所以《萍洲可谈》在记述北宋党争的事迹时,偏向于新党。
作者寓居于黄州之萍洲,自号萍洲老圃,故以之名书。此书撰成于宣和元年(1119),书中多数为记其父朱服的见闻,其中记北宋朝野杂事时,对苏轼、苏辙兄弟稍有微词,对元祐诸臣颇有批评,而对吕惠卿、舒亶等人则颇赞誉,其态度大致与朱服的经历有关。书中对宋代的典章制度、各地的风俗民情记载较为详细,留下了不少珍贵的史料。有关广州商市、港舶的记载,为研究宋代南方经济繁荣提供了具体的记载。书中所记异闻琐事,则多寓有劝诫世人的用意。
朱彧,北宋地理学家。字无惑。湖州乌程(浙江湖州)人。其父名朱服,历知莱、润诸州,曾使辽。后为广州帅。彧于宣和年间,以父之见闻,著《萍州可谈》。彧之父朱服属于北宋新党,所以《萍洲可谈》在记述北宋党争的事迹时,偏向于新党。
萍洲可谈 最新章节: 一八八 2020-11-24
崇宁初,姚舜仁献明堂议,以秘书少监修建明堂,专掌制度。姚议太室用茅覆,尊尧制也,竟不成。
政和初,睿断天成,遂建合宫之制,不用茅,可见姚论之迂。亲祠北郊,自祖宗以来不得定议,议者多曰,“天子祭天地,大裘而冕。”传云,“大裘,黒羔裘也。”
夏至极暑,至尊御羔裘不便,遂中輟。政和初,始定夏祭之礼。圣人之于天道,宜自得之。
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