崇宁初，姚舜仁献明堂议，以秘书少监修建明堂，专掌制度。姚议太室用茅覆，尊尧制也，竟不成。
　　政和初，睿断天成，遂建合宫之制，不用茅，可见姚论之迂。亲祠北郊，自祖宗以来不得定议，议者多曰，“天子祭天地，大裘而冕。”传云，“大裘，黒羔裘也。”
　　夏至极暑，至尊御羔裘不便，遂中輟。政和初，始定夏祭之礼。圣人之于天道，宜自得之。