五十一
　　他们于是不再另打着抗拒的主张，
　　只一心跟从着他们黑色的向导，
　　老太监一点儿没想到：他那半已
　　割除的生存几乎全部都被劁掉；
　　他挥手叫他们在后面停下来，
　　然后自己前去敲门，门开了，
　　啊，一座辉煌的大厅，炫耀着
　　亚细亚的华奢，奥托曼的排场。
　　五十二
　　我并不想描述，虽然这是我的专长；
　　在开明的今日，每个蠢驴都要谈
　　到异域观光的他的奇妙的旅行，
　　并且印出四开本，要你来赞扬。
　　这对他很开心，出版家却愁死了，
　　而大自然忍受着千方百计的磨难，
　　却坚忍可嘉，放任画。诗。和插图
　　以及游记指南等等将自己摆布。
　　五十三
　　在这大厅中，近近远远都是人：
　　有的盘膝而坐，沉思地下棋，
　　有的和别人谈着天，
　　有的将自己的衣服细加整理，
　　还有人吸着琥珀嘴的烟袋，
　　看来讲究非常，价值却不一致；
　　有几个在跨着方步，也有人小睡，
　　有的等待晚宴而先喝开胃的甜酒。
　　五十四
　　太监带着新买来的一对异教徒
　　笔直走入大厅；有的把眼睛抬起
　　瞥了一眼，依旧走着自己的路，
　　要是坐着的，就绝不欠一欠身；
　　有一两人注视着俘虏的面容，
　　仿佛相一匹马究竟值几文；
　　有人位对黑人在原位点首示意，
　　却没有一个人开口理他一句。
　　五十五
　　他们被代领着穿过大厅，一直来到
　　一列华丽的宫房，却鸦雀无声，
　　只有一间屋内能听见大理石喷泉
　　透过的幽暗夜发出碎落的水声，
　　还有一处，可能有一个女人
　　好奇地推开门窗而有了声响：
　　睁大了黑眼睛，她把头伸出，
　　想看看是何妖精跑来作怪。
　　五十六
　　高墙上悬挂着微弱的灯
　　反能勉强指明他们要走的路，
　　它不能显示出这琼楼玉宇的
　　整个景向的壮严，气度的辉煌；
　　也许最使人郁悒的(还不说惊愕)，
　　莫过于走入一间巨大的空屋：
　　无论日夜，都没有一个灵魂
　　来打破它红墙画壁的沉沉死气。
　　五十七
　　在沙漠，森林，闹市及大海之滨，
　　微不足道的两三个人，一个"我"
　　更算不了什么，因为我们明白，
　　那儿本是永恒的"寂寞"的王国；
　　可是在一间大厅或者画廊中，
　　无论是古代的楼阁新建的或是，
　　独自会有死亡之感，因为那种地方
　　原为多人而设，怎会落得一人往来？
　　五十八
　　在静静冬夜，有一间安逸的小书斋，
　　一本书，知心密友，或一位小姐，
　　一杯红葡萄酒，茶点，和好胃口，……
　　英国人就酷好以此来打发漫漫长夜；
　　然而我呢，(虽然那辉煌的景象
　　比气灯照耀下的剧场要稍差些，)
　　却喜欢一人独自在画廊里徘徊，
　　这就是我时常悲哀的原因。
　　五十九
　　唉，人竟创造出了如此庞然大物
　　来菲薄自己：教堂新奇雄伟尚可说，
　　因为所表现的天堂不能太脆弱，
　　它必须耐久坚固，久到无法预测
　　是谁创造的它；但巨大的屋宇
　　(巨墓则更坏)对于人类就不适合；
　　自从亚当堕落而后，通天塔的故事
　　我想足以启发人，使人更加明智。
　　六十
　　巴别本是宁录游猎的行宫，
　　而后成了花园城，骇人的富豪，
　　就在那城中尼布甲尼撒称王，
　　直到有个夏天他竟去吃草；
　　以后由于但以理收服了雄狮，
　　而受到他的子民的称道和敬畏；
　　这儿有过西斯比的双双殉情，
　　还有这个西米拉密斯被诬的皇后……
　　六十一
　　啊，那位皇后竟被粗陋的史家
　　讲成好像(我相信是合谋诬蔑，)
　　对她的马有一种不正当的情感，
　　(爱情如同宗教，有时也出异端，)
　　我想，这故事骇人的多半是由于
　　(这和荒唐的讹误已屡见不鲜，)
　　有人将"仆役"写错成了"坐骑"，
　　这桩公案实该请陪审团来审理。
　　六十二
　　但若是扯回来：关于巴别，假若
　　(唉，在这种年头，什么怪事没有？)
　　竟然有些邪教徒，自己由于看不到
　　巴别的遗址，或者不愿去寻找
　　(瑞奇先生虽然已有两篇回忆录，
　　记述他如何发见了几块砖头)，
　　居然不相信犹太人的……异教徒的……
　　那些原本该信的话(虽然他不信你)，
　　六十三
　　那就请他们认真想想：荷拉斯曾
　　干脆巧妙而地讥笑一些人，
　　他们一心一意地营造大厦，
　　却忘了建一块给自己的墓门；
　　今天我们明白了：人去物亦亡，
　　这的确是一个苦涩的教训：
　　何必要把那宫殿建得天高？
　　其实我们正应该把墓穴修好。
　　六十四
　　他们最后来到了偏僻的一处，
　　使回声仿佛从长眠中苏醒，
　　这里充满了令人喜爱的东西，
　　但多得不胜枚举，使人奇怪：
　　要这些用不完的东西来做什么？
　　这儿，财富将精美的一套住宅
　　尽可能堆上了陈设，使自然亦
　　对最终目的艺术迷惑不解。
　　六十五
　　看来仿佛是，再只要越过一排
　　或另一套房屋，就会把人引往
　　天知道什么地方！只这所在，
　　摆设家具就已经极为豪华：
　　沙发是如此珍贵，若是坐下来
　　会感到罪过；那地毯的每根毛
　　都是精工细织，它使你想变作
　　在它的面上一条金鱼浮游过去。
　　六十六
　　让奴隶们惊叹不已的这些东西，
　　那黑黑的太监却看也不看，一步
　　就踏了过去，而他们却好像是
　　履过银河，恐怕有一丝丝玷污
　　脚下的星辰。走过这一段以后，
　　他们来到另一头的或壁橱小屋……
　　你可以看到，它远在那一角落……
　　看不见也无妨，那就不要责怪我。
　　六十七
　　我是想交待明白一切。
　　我说，那个黑太监打开了壁橱，
　　抱出来一堆穿在任何回教徒身上
　　都无愧的衣服，不管什么贵族；
　　而且是品种花色都应有尽有。
　　但是，虽说不缺任何样的衣服，
　　他却要对他买来的基督教奴隶
　　指出何种衣服对他们最合适。
　　六十八
　　他认为他们合适于穿戴的为：
　　对那较年长亦较壮硕的一个，
　　是件不过膝长的克里特斗篷，
　　一条紧裤，并非紧得要撑破，
　　而是适合于亚洲人屁股的；红花鞋，
　　开司米羊毛的披肩，以及光泽。
　　轻便且锋利的匕首；总之那一切
　　装饰一个土耳其阔少都不缺。
　　六十九
　　当他穿衣之时，他们的黑朋友
　　巴巴，拐弯抹角地教他们明白，
　　只要他们愿意循规蹈矩地去做
　　(显然命运也是给这么指明)，
　　那他们将得可说不清的好处；
　　他必须交待，最后他加上一句：
　　"他们的处境还会改善得多，
　　如果他们肯迁就些，身受阉割。
　　七十
　　"他对自己而言，固然他会很高兴
　　看他们变成正教的信徒，但仍然
　　要把这作为以供他们抉择建议。"
　　而另一人认为，他的盛情真浓，
　　在这么一件微不足道的小事上
　　也如此周到，要他们来发表意见；
　　"他对这个文明古国文雅的风俗，"
　　他说，"实在有说不尽地钦慕。