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拾遗记
作者: 王嘉 状态:已完成 更新:2020-11-23
拾遗记,又称《王子年拾遗记》、《拾遗录》,十卷,原题晋王嘉(字子年)撰,梁萧绮录。
前九卷记从上古庖牺、神农到东晋石虎时的神话传说、历史逸闻、奇闻异事;第十卷记昆仑等八仙山,曾以《名山记》为题,单独流传。《晋书》本传称王嘉撰《拾遗记》十卷。《隋书·经籍志》杂史类著录《王子年拾遗记》十卷,又《拾遗录》二卷。两《唐志》同,唯《拾遗录》作三卷。据萧绮序,王嘉《拾遗记》原为十九卷,二百二十篇。苻秦末年,经战乱佚阙,萧绮掇拾残文,定为十卷,为之作“录”,即论赞。故周中孚《郑堂读书记》认为历代著录的二卷、三卷及十卷本,皆非王嘉原书,乃是由十九卷残阙而成的不同传本。
《拾遗记》中很大一部分内容是对历史遗闻的记载。所涉人物、事件,往往见诸史传,然仅是撷取一点历史传说,敷演成文,任性夸诞,“十不一真”,具有强烈的志怪色彩。其文字绮丽,辞藻丰茂。对后世有较大的影响,为“历代词人,取材不竭”。是六朝志怪小说的代表作之一,也为唐代传奇的繁荣开辟了道路。
王嘉(?-390),字子年,陇西安阳(治今秦安县东)人。是当时的一个方士,滑稽好语笑。王嘉初隐居于东阳谷(今秦安县兴国古城、兴丰乡),凿崖冗居,有徒弟数百人。石季龙之未(348),由于战乱,王嘉丢下徒弟到长安,潜于终南山,结庵庐而止。他的徒弟寻着他的遗迹也到达终南山,他又迁隐于倒兽山(今陕西临潼新丰镇南)。苻坚屡次征召他出山做官,他都没有答应。后被逼无奈,于晋孝武帝太元九年(384)冬入长安,居于宫中外殿。王嘉“能言未然之事,辞如谶记”,所以公侯以下,都到王嘉处参拜,询问世事。太元十一年(386),姚苌入长安,仿效苻坚的做法,在礼节和待遇上都超过了苻坚对王嘉,并逼迫王嘉随从他,每件事情都要向王嘉询问。当姚苌和苻登相持战争,姚苌问王嘉:“吾得杀苻登定天下不?”王嘉回答说:“略得之。”姚苌愤怒地说:“得当云得,何略之有?”于是一气之下便杀了王嘉。但后来姚苌死后,事实上确实是他的儿子姚兴杀掉苻登的。另著有《牵三歌》。
前九卷记从上古庖牺、神农到东晋石虎时的神话传说、历史逸闻、奇闻异事;第十卷记昆仑等八仙山,曾以《名山记》为题,单独流传。《晋书》本传称王嘉撰《拾遗记》十卷。《隋书·经籍志》杂史类著录《王子年拾遗记》十卷,又《拾遗录》二卷。两《唐志》同,唯《拾遗录》作三卷。据萧绮序,王嘉《拾遗记》原为十九卷,二百二十篇。苻秦末年,经战乱佚阙,萧绮掇拾残文,定为十卷,为之作“录”,即论赞。故周中孚《郑堂读书记》认为历代著录的二卷、三卷及十卷本,皆非王嘉原书,乃是由十九卷残阙而成的不同传本。
《拾遗记》中很大一部分内容是对历史遗闻的记载。所涉人物、事件,往往见诸史传,然仅是撷取一点历史传说,敷演成文,任性夸诞,“十不一真”,具有强烈的志怪色彩。其文字绮丽,辞藻丰茂。对后世有较大的影响,为“历代词人,取材不竭”。是六朝志怪小说的代表作之一,也为唐代传奇的繁荣开辟了道路。
王嘉(?-390),字子年,陇西安阳(治今秦安县东)人。是当时的一个方士,滑稽好语笑。王嘉初隐居于东阳谷(今秦安县兴国古城、兴丰乡),凿崖冗居,有徒弟数百人。石季龙之未(348),由于战乱,王嘉丢下徒弟到长安,潜于终南山,结庵庐而止。他的徒弟寻着他的遗迹也到达终南山,他又迁隐于倒兽山(今陕西临潼新丰镇南)。苻坚屡次征召他出山做官,他都没有答应。后被逼无奈,于晋孝武帝太元九年(384)冬入长安,居于宫中外殿。王嘉“能言未然之事,辞如谶记”,所以公侯以下,都到王嘉处参拜,询问世事。太元十一年(386),姚苌入长安,仿效苻坚的做法,在礼节和待遇上都超过了苻坚对王嘉,并逼迫王嘉随从他,每件事情都要向王嘉询问。当姚苌和苻登相持战争,姚苌问王嘉:“吾得杀苻登定天下不?”王嘉回答说:“略得之。”姚苌愤怒地说:“得当云得,何略之有?”于是一气之下便杀了王嘉。但后来姚苌死后,事实上确实是他的儿子姚兴杀掉苻登的。另著有《牵三歌》。
拾遗记 最新章节: 洞庭山 2020-11-23
◎洞庭山浮于水上,其下有金堂数百间,玉女居之。四时闻金石丝竹之声,彻于山顶。楚怀王之时,举群才赋诗于水湄,故云潇湘洞庭之乐,听者令人难老,虽《咸池》、《九韶》,不得比焉。每四仲之节,王常绕山以游宴,各举四仲之气以为乐章。仲春律中夹钟,乃作轻风流水之诗,宴于山南;律中蕤宾,乃作皓露秋霜之曲。
后怀王好进奸雄,群贤逃越。屈原以忠见斥,隐于沅湘,披蓁茹草,混同禽兽,不交世务,采柏实以全桂膏,用养心神;被王逼逐,乃赴清泠之水。楚人思慕,谓之水仙。其神游于天河,精灵时降湘浦。楚人为之立祠,汉末犹在。
其山又有灵洞,入中常如有烛于前。中有异香芬馥,泉石明 ...
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