突然，街上有一个人面对着武装警察站着。只见他猛地朝指挥官扑了过去。一声枪响，那人倒在石子路上。屋里传出一女人的一声惊叫，接着，那女人冲出屋来，一下扑在倒在地上的丈夫身上。吉里亚诺认出她来，她是他家的老朋友，每年的复活节，她总是给吉里亚诺的母亲拿来她新烤的复活节糕饼。
　　图里拍了拍皮西奥塔的肩膀，轻声说：“跟我来。”说完便沿着狭窄弯曲的街道，朝贝拉街另一头的中心广场方向跑去。
　　皮西奥塔厉声问道：“你到底要干什么？”可是话一出口，他马上又默不作声了，因为他突然清楚地意识到了吉里亚诺头脑中在想什么。满载着“囚犯”的卡车必定沿贝拉街开到中心广场，再转弯开回贝拉姆波兵营。
　　黑暗中吉里亚诺沿着与贝拉街平行的一条街跑着，他觉得自己像鬼神般来去无踪。他知道他的敌人做梦也不会想到他现在正在干什么，他们一定以为他正在深山里寻找避难的地方呢。他觉得异常兴奋。他会让他们知道他们不能轻易骚扰他母亲的家，他们在行动之前必须考虑考虑。他们再也不能随便残忍地开枪打人了。他要他们对他的家庭和邻居感到敬畏。
　　他到达广场的另一侧，在广场仅有的一盏路灯灯光下，他看到那辆警车堵住了贝拉街的人口，好像摆这个阵势就能把他逮住似的。他们到底是怎么想的？警方的聪明难道都像这个样子？他迅速跑进另一条小巷，来到矗立在广场旁的教堂的后门，皮西奥塔紧紧跟在他的后面。进了教堂，他俩跃过祭坛扶手，不约而同地在台上停了一下。很久以前，他们曾充当祭坛小侍者，在神父给蒙特莱普人作弥撒和忏悔时给他做帮手。他们一面提着枪随时准备战斗，一面在祭坛前跪了下来，笨拙地在胸前划着十字。他们看头戴荆条帽的蜡制耶稣塑像，身着蓝色长袍的馏金圣母玛利亚石膏像，还有其他一些圣像，曾有片刻时间这些圣像发生作用，使他们战斗的激情大大削弱。接着，他们迅速跑过不长的一段甬道，来到橡木大门前，在那儿可以向广场射击。他们在门后跪了下来把武器准备好。
　　堵在贝拉街街口的警车正在倒车，以便让那辆装满被捕百姓的卡车开进广场，绕一圈掉转方向，再沿大街开回去。就在这时，图里·吉里亚诺推开教堂的大门，对皮西奥塔说：“朝他们头顶上放空枪。”他边说边举起微型冲锋枪朝那挡路的篷布警车射击着，他专门瞄准轮胎和发动机部位打。忽然，广场火光辉映，那辆警车发动机起火，整个车子燃烧起来了。坐在前座上的两个警察还没从震惊中醒过神来，就像断了线的木偶般从车里滚了出来。皮西奥塔在一边举着步枪朝装犯人的卡车驾驶室射击。图里·吉里亚诺看见那位司机从驾驶室里蹦了出来，倒在地上一动不动。又一位武装警察跳了下来，皮西奥塔再次扣动扳机，那家伙也倒了下去。图里转过身来想责备皮西奥塔，突然，一阵机枪扫射，教堂的彩色窗玻璃打得粉碎，那些彩色碎片就像一粒粒红绿宝石一样散落在教堂的地板上。图里意识到再也不可能抱什么怜悯之心了，阿斯帕纽是对的，他们不杀人，就要被人杀。
　　吉里亚诺拉着皮西奥塔的手臂往回跑，穿过教堂，从后门出来，沿着蒙特莱普镇那昏暗而又曲曲弯弯的街道迅速跑了出来。他知道今晚要帮助被捕的乡亲脱逃是不可能的了。他们悄悄越过最后一道城墙，在墙外的旷野中又是一阵狂奔，一直跑到满是大块大块白石头的山坡才有了安全感。当他们爬上道拉山顶时，已经是东方破晓了。
　　1000多年前，斯巴达克思曾把他的奴隶军队隐蔽于此，带领他们突然出击攻打罗马兵团。站在这道拉山顶，看着一轮红日喷薄而出，图里·吉里亚诺心中充满了年轻人的兴奋，他逃出了敌人的魔掌，他再也不会俯首听命于任何人了，他将操纵生杀大权，而且，在他的头脑中有一点非常清楚，这就是今后无论他做什么，都是为了西西里的光荣和自由，是求善而非作恶。他要帮助穷人，要为正义事业而奋斗。他会赢得每场战斗，他将赢得所有受压迫者的爱戴。
　　他20岁了。
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　　第07章
　　唐·克罗斯·马格出生于一个叫维拉巴的小村子里，后来这个村子就是因为他变得繁荣起来，成了西西里很有名气的地方。克罗斯的双亲都是虔诚的天主教徒，他们巴望他将来能在天主教堂做名神职人员；他们还给他取了个最诚心皈依宗教的父母才会取的名字：克罗斯菲索。而且，由于身材瘦削，年轻时候的克罗斯确曾在庆祝复活节而上演的宗教剧中扮演耶稣，他那十分虔诚的神态博得一片喝彩。
　　岁月跨入本世纪，克罗斯长大成人。除自己外，不愿服从其他任何人的意志，这一点在克罗斯·马治身上表现得非话明显。他走私贩运，敲诈勒索，他鸡摸狗，什么都干。最糟的是，他把同村一位年轻女子的肚子搞大了，那姑娘总是在宗教剧中扮演单纯的从良妓女马格德林。事后他又拒绝和她结婚，声称他俩都被戏中的宗教激情搞昏了头，因而他是无辜的。
　　姑娘家觉得这一解释过于含糊其词，让人难以接受，就向克罗斯提出，要么结婚，要么送命。克罗斯·马治是位有头有脸的人，他当然不能和这个名誉扫地的姑娘结婚，于是他逃进山里。一年后，当了盗匪的他时来运转，和黑手党接上了头。
　　黑手党一词Mafia，在阿拉伯语中是“避难地”的意思，这个词在10世纪撒拉逊人统治意大利期间就进入了西西里语汇。纵观历史，西西里人遭受罗马人、诺曼底人、法国人、德国人、西班牙人以及罗马教皇的残酷统治和压榨。统治政府奴役贫苦大众，榨取他们的血汗，奸污他们的妻女，谋杀他们的首领，甚至连富人也不能幸免于难。西班牙天主教审判异端的宗教法庭甚至还因他们是异教徒而剥夺他们的财产。在这种情况下，“黑手党”作为一个复仇者的秘密团体诞生了。当官方法庭拒绝制裁强奸农家妇女的诺曼底贵族时，一帮农民就会去杀死那贵族；当警察头子对一个小偷小摸的人用那可恶的“卡塞塔”酷刑时，那警察头子就会被杀死。慢慢地，那些意志坚强的农民和穷人自发形成一个深受人民支持的有组织的团体，这个团体实际上成了比官方政府更有势力的第二政府。老百姓要伸冤叫屈，再也不会去找警察了，他们去找当地的黑手党头目，他能从中调停并解决问题。
　　在西西里，要是有人向当局提供任何有关黑手党的消息，那他就犯了死罪。他们总是保持沉默，后来这种沉默就被称为保密禁规。经过几个世纪之后，这种沉默甚至扩展到哪怕是自己受到侵害也决不向警方提供任何信息。老百姓与政府司法部门之间断绝了一切联系，老百姓甚至教育小孩子，对陌生人，连指路这样简单的事都不能做。
　　几个世纪以来，黑手党一直统治着西西里，只是这种统治虚无缥缈，朦朦胧胧，当局始终无法弄清它的势力究竟有多大。而且二次大战前，西西里岛从没有人说过“黑手党”这个词。