<象>曰：上火下泽，睽。君子以同而异。
　　初九，悔亡。丧马勿逐自复。见恶人无咎。
　　<象>曰：“见恶人”，以辟咎也。
　　九二，遇主于巷，无咎。
　　<象>曰：“遇主于巷”，未失道也。
　　六三，见舆曳，其牛掣，其人天且劓，无初有终。
　　<象>曰：“见舆曳”，位不当也。“无初有终”，遇刚也。
　　九四，睽孤遇元夫，交孚，厉，无咎。
　　<象>曰：“交孚无咎”，志行也。
　　六五，悔亡。厥宗噬肤，往何咎？
　　<象>曰：“厥宗噬肤”，往有庆也。
　　上九，睽孤见豕负途，载鬼一车，先张之弧，后说之弧，匪寇，婚媾。往遇雨则吉。
　　<象>曰：“遇雨之吉”，群疑亡也。
　　39. 蹇（卦三十九）　　
　　（艮下坎上）　　
　　<蹇>：利西南，不利东北。利见大人。贞吉。
　　<彖>曰：蹇，难也，险在前也。见险而能止，知矣哉！蹇，利西南”，往得中也。“不利东北”，其道穷也。“利见大人”，往有功也。当位”贞吉”，以正邦也。蹇之时用大矣哉！
　　<象>曰：山上有水，蹇。君子以反身修德。
　　初六，往蹇来誉。
　　<象>曰：“往蹇来誉”，宜待也。
　　六二，王臣蹇蹇，匪躬之故。
　　<象>曰：“王臣蹇蹇”，终无尤也。
　　九三，往蹇来反。
　　<象>曰：“往蹇来反”，内喜之也。
　　六四，往蹇来连。
　　<象>曰：“往蹇来连”，当位实也。
　　九五，大蹇朋来。
　　<象>曰：“大蹇朋来”，以中节也。
　　上六，往蹇来硕，吉，利见大人。
　　<象>曰：“往蹇来硕”，志在内也。“利见大人”，以从贵也。
　　40. 解（卦四十）　　
　　（坎下震上）　　
　　<解>：利西南。无所往，其来复吉。有攸往，夙吉。
　　<彖>曰：解，险以动，动而免乎险，解。“解，利西南”，往得众也。
　　“其来复吉”，乃得中也。“有攸往夙吉。”，往有功也。天地解而雷雨作，雷雨作而百果草木皆甲坼。解之时大矣哉！
　　<象>曰：雷雨作，解。君子以赦过宥罪。
　　初六，无咎。
　　<象>曰：刚柔之际，义无咎也。
　　九二，田获三狐，得黄矢，贞吉。
　　<象>曰：九二贞吉，得中道也。
　　六三，负且乘，致寇至，贞吝。
　　<象>曰：“负且乘”，亦可丑也。自我致戎，又谁咎也？
　　九四，解而拇，朋至斯孚。
　　<象>曰：“解而拇”，未当位也。
　　六五，君子维有解，吉，有孚于小人。
　　<象>曰：君子有解，小人退也。
　　上六，公用射隼于高墉之上，获之，无不利。
　　<象>曰：“公用射隼”，以解悖也。
　　41. 损（卦四十一）　　
　　（兑下艮上）　　
　　<损>：有孚，元吉，无咎。可贞，利有攸往。曷之用？二簋可用享。
　　<彖>曰：损，损下益上，其道上行。损而有孚，元吉，无咎，可贞，利有攸往，曷之用？二簋可用享。二簋应有时。损刚益柔有时，损益盈虚，与时偕行。
　　<象>曰：山下有泽，损。君子以惩忿窒欲。
　　初九，已事遄往，无咎。酌损之。
　　<象>曰：“已事遄往”，尚合志也。
　　九二，利贞。征凶，弗损，益之。
　　<象>曰：“九二利贞”，中以为志也。
　　六三，三人行则损一人，一人行则得其友。
　　<象>曰：“一人行”，“三”则疑也。
　　六四，损其疾，使遄有喜，无咎。