有好几天没用肥皂了，他突然想到了个人的卫生。他呷了一小口果汁，接着又呷了一口。
　　“你成家了吗？”她问。
　　“我有不止一个家庭，结过两次婚。离了两次，有四个孩子，现在我一个人过。”
　　“离婚太容易了，不是吗？”
　　内特呷了一小口果汁，他一直很留意疟疾，这种来势凶猛的疾病使许多外国人都遭了殃。显然，这种浑浊的液体没有危害。
　　两个美国人孤单地坐在黑暗里。有那么多的话题，干吗要谈离婚呢？
　　“事实上离婚是很痛苦的事。”
　　“可我们还在这么做。结婚，然后离婚了再另找一个，结婚，然后离婚。再找。”
　　“我们？”
　　“我只是选用了一个指代词而已，文明人，受过教育、有思想的人。印第安人从不离婚。”
　　“他们没碰上我的第一个妻子。”
　　“她不好！”
　　内特吐了口气，又呷口饮料！满足一下她的兴趣吧，他暗自说：她太想和故乡的人聊天了。
　　“对不起，”她说，“我不想窥探别人的私生活，这对我一点也不重要。”
　　“她不是坏人，至少早些年不是的——我拼命工作。拼命地喝酒，我不是在办公室就是在酒吧。她怨恨起来，然后变得暴躁，接着是恶毒，局面失去了控制。我们彼此仇视对方。”
　　简短的忏悔一下子就结束，他们没有必要长淡这个话题。他婚姻中的沉渣浮沫此时此地显得毫无意义。
　　“你没有结过婚？”他问，
　　“没有。”她喝了口饮料说。她是左撇子，在端起杯子时肘部碰到了内特，“你知道，保罗就从未结婚。”
　　“哪个保罗？”
　　“使徒保罗。”
　　“哦，是那个保罗。”
　　“你读《圣经》吗？”
　　“不。”
　　“我大概在大学时恋爱过一次。我爱的那个男孩是个虔诚的基督徒，但他的身体很弱。他是无法在传教地生存的。”
　　“你要在这儿呆多久？”
　　“我不打算离开。”
　　“让印第安人给你下葬？”
　　“我想是的。这不是我担心的事。”
　　“世界部落传教团的大部分传教士都死在他们的传教地？”
　　“不。大部分人退休后便回家了。他们有家人替他们送葬。”
　　“如果你现在回去，你也会有很多家人和朋友的，你会很出名。”
　　“这是另一个我要留在这儿的原因。这里是我的家。我不想得到那笔钱。”
　　“别犯傻了。”
　　“我不傻。钱对我来说毫无价值。这一点是确定无疑的。”
　　“你还不知道这笔钱有多少。”
　　“我不想问。我今天丝毫没想到过钱，明天也不会想，后天也不会。”
　　“那是110亿美元，送到你面前的。”
　　“这就能打动我吗？”
　　“我可是被打动了。”
　　“你推崇金钱，内特。在你生活的文化中，一切都是以金钱来衡量价值的。它成了一种宗教。”
　　“没错。但性也是很重要的。”
　　“好吧，金钱加上性，还有什么？”
　　“名望。每个人都想出名。”
　　“这是一种悲哀的文化。人人生活在狂热之中。他们不停地工作，是为了能购买这样那样的物品以便引起人们的注意。他们自身的价值是以他们拥有多少来衡量的。”
　　“我也包括在内？”
　　“你说呢？”
　　“我想是的。”
　　“那么你的生活中没有上帝。你是个孤独的人，内特。我能感觉到你不认识上帝。”
　　他扭动着身体在思索反击的词，但事实使他失去了反击的力量。他没有装备，没有力量，没有可支撑的信念。
　　“我相信上帝。”他诚实但又软弱无力地说。
　　“口头说说倒并不难。”她说，她的语调依然很悠闲、柔和，“我对此并不怀疑，但说是一回事，生活又是另一回事，树底下那个瘸腿的男孩叫雷克。他今年17岁，身材要比同龄人矮小得多，而且经常生病。他母亲告诉我，他是早产儿。雷克总是第一个感染上传到这儿来的疾病。我怀疑他是否能活到30岁。但雷克并不在乎。他几年前信了基督教，具备了这儿每个人所有的可贵的灵修生活。他整天同上帝交谈，也许这会儿就在祷告。他没有忧愁，没有恐俱。如果他遇上难题，他就直接去找上帝。”
　　内特望了一眼树下雷克在祷告的地方，但什么也没看见。
　　她继续说道：“这个小印第安人在世界上一无所有，但他在天堂却积累了很多财富。他知道，当他死后他会在天堂和造物主共度永恒的时光。雷克是个很富有的男孩。”
　　“那么特罗伊呢？”
　　“我不知道特罗伊死的时候是否相信上帝。如果不是的话，他现在就正在地狱受煎熬。”
　　“你不会相信这是真的。”
　　“地狱是个很真实的地方，内特。读一读《圣经》吧。眼下特罗伊正用他的110亿美元在买一杯冷水喝。”
　　有关神学的话题内特是辩不过一个传教士的，他知道这一点。
　　他沉默下来，她也没开口。时间在一分一秒地过去，村里最后一个婴儿也睡着了。这是个伸手不见五指、万籁俱静的夜晚，天空不见星月，惟一的光亮是他们脚边那暗红的火苗。
　　她轻轻地碰了碰他。她在他的手臂上拍了几下说：“对不起，我不该说你是个孤独的人，我怎么能知道呢？”
　　“没关系。”
　　她的手指仍放在他的臂上，似乎想触摸到什么。
　　“你是个好人，对吗，内特？”