观音是菩萨，不是佛，有千亿化身，大慈大悲最为佛门信众所尊崇的救芳救难菩萨，女性也是化身之一，随岁月如流而愈来愈美同日。
　　好像在唐以前，包括唐代前期，观音的像一直是男性的，相貌狰狞而且有大胡子。
　　唐代中叶以后，就有女性的观音塑像出现了，可能与民性有关，女性开始有社会地位而抬头。
　　唐朝李氏皇室是胡人，胡人的女人地位与男性几乎是平等的，甚至还保留有母性社会的遗风，胡人的风俗也与中原大大的不同。
　　因此，唐代的女人担胸露背是正常的事，刚健烟娜多姿也与骑马有关，隆胸细腰不同凡响。
　　也因此，观音的铸像不但以女性出现，也呈现扭动的曲线，与从前留胡子身材如铁塔的庄严宝扫完全不同，把相距两百年的铸像放在一起，打死你你也不会相信是同一个菩萨。目下的佛门弟子，就不肯承认观音是男的。
　　把一个放荡的女人，取绰号为妙观音，对佛门弟子来说，简行是最大的侮辱，百分之行的宗教迫害。
　　但江湖朋友天生反叛，有大半心目中没有天地神怫，信口胡扯，这位风流荡妇俏女贼就成了妙观音，不理会任何人的抗议。
　　面面相对，幽香醉人。
　　“你找我？”妙观音水汪汪的明眸凝视着他，紧吸住他的眼神，笔容又悄又甜极为动人，热力十足。
　　“对，找你。”他也微笑，笑得邪邪怪怪地，虎目中神光闪烁，决不是请欧之火在眼中燃烧。
　　“你既然不是张世佩的人，就没有找我的理由。”
　　“我找你另有理由。我不认识张金刚，也没见过徐教主，他们的野心太大，我不想沾他们的光。”
　　“济宁州张家与你有亲？”
　　“无亲。”
　　“有故？”
　　“无故。”
　　“那你……”
　　“我要你。”他说得斩钉截铁，“要活，你可以跟我到济宁州。要死，挺剑上，够简单吧！”
　　“天杀的！你够狂，你可恶，你愚蠢，你找死！千里迢迢，你追到此地来，太不上道。
　　你说吧！不谈死活，你要什么，我给什么？”
　　妙观音跳脚尖叫，咒骂。
　　“我要你。”他不为所动。
　　“我跟你。”妙观音一口答应，表错了情。
　　“跟我到济宁州投案。”
　　“你去死好了。”妙观音再次尖叫。
　　“还没到时候……”
　　一声娇叱，针雨漫天。
　　他身形疾转，反而到了妙观音的右后侧，满天针雨落空，面对面的碎然急袭功效并不大。
　　草丛中人影矗起，暗器如飞蝗。
　　幻影依稀，似流光，像逸电，穿入五六支外的树林，暮然失踪。
　　暴起的人影四散，山坡上空寂无人。
　　片刻，又片刻。
　　对面的树林前屹立着杨一元，似乎他早已出现在该处了，而不是刚才幻现的。
　　“不退走的人，杀无赦。”他声如沉雷宣布。
　　一道寒芒，从三丈外的一株大树后电时而出，但他的身影，已在寒芒乍现的刹那一闪不见了。
　　不可能有人退走，都以为吃定他了，他只有一个人，单人独剑成不了事。
　　必须有人“动”，岂能大家躲迷藏等到天黑？
　　有人“动”了，桃红色的身影出现在五十步外。
　　这些人的行动，已明白表示知道他了得，不易对付，单打独斗不是他的敌手，倚众群殴又怕他见机退走，因此布下活动的埋伏歼除他。
　　不入虎穴焉得虎子？千里追踪，他不是轻易便退走的人。
　　他长身而起，这次不再以闪电似的速度此隐彼现，不再避实超虚制造接近的机会，而是沉静地一步步接近，明白表示要接受埋伏者的挑战。
　　剑已在手，他不敢大意。
　　无常散仙道宏，不是小人物，而是道术通玄的高手名宿，江湖朋友心惊胆跳怕得要死的妖他，他岂敢疏忽大意？有剑在手方能应付高手名宿的埋伏碎袭。
　　妙观音的师父百绝头陀，名头比无常散仙更高更响亮。
　　他弄不清虚实，这些人的名头极高，为何不顾名头身份，不敢和他面对面作英雄式的了断？
　　除非，对方已经知道他是可怕的八极游龙。
　　八极游龙成名没多久，崛起五载而已，但干了不少轰动江湖的大事，曾经把南天教主逼得弃冠而逃，便是一件了不起的轰动江湖大事。
　　南天教主是无敌的，武林风云十杰，见了这位已修至半仙的教主，也会心惊胆跳如避瘟疫。
　　无常激仙的道行，比南天教主差了一段距离。
　　十步、二十步……
　　半枯萎的茂草高及腰部，树林的古木，皆粗通海碗般，这是说，任何地方皆可藏人，随时都可能受到猛烈的种然袭击，从任何方位向他进攻，而且必定先用暗器打头阵，防不胜防。