两教在芜湖你打我杀死不少人，才是真正的死仇大敌。
　　为了更高的利益，死仇大敌临时联手是有些可能的。只要符合最大利益的条件，死仇大敌甚至会互结永久同盟。
　　所谓道义，是说给台蛋听的。事实上，这世间真正的蠢蛋并不多。而且这种蠢蛋，必定死得最早最快，被人准备抓去活埋，居然会自己先拿锄头挖掘尸坑呢？而绝大多数的人，只把道义两字挂在嘴上说说而且。
　　苍天教的阵容颇为壮观。三菩萨、一个号称圣尼的中年尼姑。
　　陆大仙、洪泽三龙女、雄风会会主绝剑天君……藏身在林木深处的人，还不知有多少。
　　弥勒教的人却不多，毕竟是雄霸天下，横行数十春秋的第一大造反英雄大教，不屑摆出气势汹汹的场面唬人。
　　在弥勒教撤出京都之前，容忍苍天教发展，和平共存十余年中，苍天都那敢在弥勒教面前充人样？直至取代了弥勒教的地位，这才抬头挺胸有模有样。
　　除了江右三仙之外，另有两个气势慑人的中年男女，男的英俊伟岸，女的风华绝代。之外，是五位美艳的女郎，其中有施明秀在内，最美最出色。再就是弥勒教芜湖秘坛的主事人胡天德、召魂役煞使者。
　　似乎，双方都仅派出次级人物打交道，表示并非真正的高阶层会晤，也就表明并不怎么重视这次协商。
　　弥勒教派出的代表是天仙。这位不是老道而穿过装的仙，被高大元一掌打得满地滚，幸好禁受得起，骄傲自负国空一切的神情，故敛了不少。
　　“乌方所提的意见，根本不符实际，丢开不符合双方利益的重大问题不管，提些小枝节敷衍毫无诚意。”天仙席地坐在草丛中，说的话充满指责成分：“老实说，重要问题根本不能谈，也谈不拢，找不出能符合双方利益的方法解决，双方所能让步的范围有限得很，怎么能有耐心继续谈下去呢？”
　　“只有贵方肯放弃一些无谓的坚持，利益是不难加以合理协调的。”坐在对面的老二圆慧菩萨，宝像庄严颇有高增的气势：“比方说，不必坚持人先交给你们。我方要人要秘艾，要求虽有点不怎么合理，但我方必须从高小辈口中。追出王道士的下落。人如果先交给贵方，我方还有机会追口供吗？你们要人，死活不论。人先给我方追口供，再交给贵方处置，这本来就是双方皆大欢喜的事，贵方实在没有坚持的必要，是不是？”
　　“你这些话狗屎。”地仙冷笑：“如果高小辈胡招。比方说，他招工道士躲在嵩山，或者躲在太行山，你们会不把人交给我方，立即动身前往嵩山或太行山搜寻？你会吗？能找得到？”
　　“这……”
　　“你会不会把人押往嵩山或太行山搜寻？那需要多少时日？我方岂不落空？废话。”
　　“你们要高小辈，死活不论。阁下，你认为我方会让高小辈活命？你杀与我们杀有何不同？我们要活口……”
　　“这也是难以解决的重大问题之一。”地仙抓住大和尚的话柄：“高小辈武功深不可测，机警阴狠经验丰富，你知道要活的，需要付出多少代价吗？你知道在双方联手攻击时，为了要活的，拼搏时出招必定有所保留，有所保留铁定是输家。和尚，我方为何要为了贵方的利益，而冒牺牲不少弟子的风险？你打的如意算盘，一点也不符合我方的利益，简直开玩笑。”
　　“费玄亨，你似乎毫无信心。”圆慧菩萨冷冷一笑：“集合两方的精锐，出动超等的高手群起而人，分头截杀，你居然认为会牺牲不少弟子，未免太长他人志气了吧？想当年，贵祖师傲视天苍，雄霸字内，每一个门入，皆是武功道术盖世，气做天苍的不世之雄。你们江右三仙是第三代的真传弟子，号称神级的高手，当年在京都，也曾领袖群伦……”
　　“和尚，不要用激将法激怒我。”地仙沉叱，提起往事便怒火上升。
　　弥勒教失败是事实，兴共造反与传教，三、四十年来一直就起起落落，失败的机会比成功多，元气始终未复，连重要的根基都丢了。和尚信口吹捧，反而拍到了马腿。
　　江右三他曾经在京都活动了好几年，出入公侯将相家，其实以吸收教徒为主，在与人争斗方面并无建树，也无用武之地。
　　三仙号称神仙，狂妄地以天、地、八三仙胁骗凡夫俗子。对外的姓名是天仙吴玄元、地油费玄亨、八仙江玄贞，按易经排名元亨利贞，少了利字；利字不好听所以删除当然，这都是假名，姓很可能是真的。弥勒教的人被官府抓住查有实据，必定与白莲会妖孽一样判处死刑。
　　弥勒教自称是白莲会的正统，但供奉的祖师，却是龙虎大天师本人，因此白莲会根本否认该教的宗法，列为拒绝往来户。该教的有地位弟子，姓名都靠不住，避免被官府捉住刨根挖底，仅保持绰号不变。
　　在江湖浪迹的亡命，姓名都靠不住。酸高明的名也是假的，真名叫大元。他也把自和巨成亡命，以免犯了案，被官府抄家。
　　在江湖浪迹，用刀剑玩命的人，十之八九有犯案的可能，一落案那就肯定会成为通缉犯，亲友跟着遭殃。
　　三菩萨还真不敢在三仙面前无所顾忌。二仙的名气和真才实学，在京都就比三菩萨高一级，说几句讽刺活在口头上占便宜无住大雅，一反脸那就难占上风啦！胜算实在有限。
　　这就是弥勒教的人，毫无顾忌袭击皇甫大院的原因所在，根本没把苍天教的人看成竞争的劲敌，杀了再说。羽毛未丰的苍天教，在天下各地，哪配与威震天下的弥勒教争雄？狮子搏免一爪就够了。