陆介惘然了，他本来以为师父只是愧对自己，现在他更深进一层地了解了青木道长的人格，他只是不愿意陆介因他个人的恩仇之见，而冒着生命的危险，去独斗魔教五雄。
　　现在要取消五雄之约，并不算太迟，因为以前有仇，而目前却恩仇勉可相抵，自是化干戈为玉帛的良机。
　　因此，陆介踌躇了，他不知道是和还是战才好。
　　以陆介目前的功力，尚不及青木道长当年，而且五雄十多年来岂无长足的进步？陆介惟一制胜的王牌，是当年青木道长也没练成的“飞龙十式”，这十式是陆介师祖鸠夷子生平苦思的结晶，系鸠夷子和破竹剑客双战五雄后，把破竹的剑法也化入了少林剑法的成果，专门针对着五雄的“魔教万罗五象阵”而构思。
　　但饶是鸠夷子这等武林宗师，也不能一上手便破掉这阵法，而是要到第四十九招才能发动“飞龙十式”，这“飞龙十式”陆介固然是练成了，但能不能撑到第四十九招，还是个大问题。
　　以青木道长的资质和武功，在四十八岁的时候，才能勉强和当年的五雄战到八十一招，而第八十二招就受了“云幻魔”一掌。以破竹剑客和鸠夷子这等号称天下第一的武者，两人联手力战当时尚属“中年”的五雄，他们拼去了二十年的功力，才勉强硬生生地击败了五雄，但两位正门领袖也吃尽了苦头，连破竹剑客这等已成名多年的强手，也留下了“破裤”之辱。
　　因此，一个年方十九岁半，而且缺少大战经验的陆介，他和五雄之战绝不是乐观的，说不定又有一掌之危。
　　陆介当然明白，五雄对自己是有好感的，要不然“云幻魔”绝不会助己一臂之力，但问题是，这并不是在作战的时候，武林中人并不爱命，但一定爱名，要是五雄被晚了三辈的陆介所击败，这不论五雄天性是多么的超然，也是练武者所不能忍受的。
　　况且，事实上，尽管五雄是玩世不恭，但爱名之心绝不比青木道长少，因为，要不是五雄有成败之心，顾及胜负之名，他们也不会在面壁三十年后，火性未减地上门报复了。
　　而且，要不是他们有爱名之心，他们也不会如此尊重一个为名而伤身的人——青木道长。
　　只有练武的人才能了解名心，正如只有读书的人，才能了解终生埋首群经的乐趣一样。
　　而陆介，是一个完完全全，道道地地的武者，他不如姚畹精通诗文，也不如韩若谷或何摩这般潇洒脱俗，这是因为所处的环境不同，因而性格及兴趣也相异。
　　姚畹是世家女，闺中自有书香，查汝安追随他的师父，从不离身，对佛学也颇知一二，何摩的师父，崆峒掌门早年是个飘飘秀士，况且何摩性情也是个中人，自然是一个佳公子。韩若谷虽然身世不明，但一眼望去可知，他的出身比查汝安差不了那里去。
　　而只有陆介幼负深仇，师父又被五雄所伤，在他的心灵中，是饱经忧患的，但是，幸而有青木的慈爱，方能使他不痛恨世界。他们师徒俩僻居空山，结果是，他在劳力上不得不负担多些，因此，他也习干工作，而在出山之后，宁愿屈居为一个马车夫了。
　　陆介是耿直的，他不愿把恩仇纠缠在一起。
　　他面对着这埋藏着千百件谜的沉沙谷，凝视着这曾吞噬往事的黄沙，他怅然了，他觉得师父是伟大的，因为青木道长显然是让陆介自己去决定要不要和五雄作战。
　　他记起上次师父也曾这样作过，那是为了自己身世之谜与为师报仇，孰重孰轻？而师父就没有干涉自己的决定。
　　他仿佛已受到了五雄的袭击，他永远不会忘记师父被击败后的惨状——八大主脉都已震断，这除了精通先天气功的人以外，是必死的。
　　陆介自己虽也在先天气功方面，有着登峰的造诣，但能不能像师父这样挺住这一击，也是个大问题。
　　那么，自己全家的血海深仇就此了了吗；陆介悚然了，他觉得自己非胜不可，但凭那点胜过五雄呢？他又逞然了。
　　沉沙谷中神秘的旋风，不停地吹刮着，空气中充满了粒粒黄沙，到在脸上是何等刺人，劲风被两壁的大岩所阻，一齐吹向陆介驻身的峡道，在这阵阵风沙之中，陆介那壮硕的身躯，不啻天神一般地屹立着。
　　陆介怔怔地立在当地，脑海中不停浮起了疑问，他随便想到什么，便都有问题，他烦恼极了。
　　忽然，在劲风之中，他听到了一丝衣带掠过之声。
　　他本能地往左边的大石后扑去。
　　大石是在一个峰峦之上，而峰峦之下是一片笔直的悬崖，崖下环谷一带，是一片黄沙。
　　在这陡削的峰峦上，大石遍布，偶然有丛丛树木，但也带上了几分黄沙之色，而且因为劲风的关系，树枝都是顺风势而生，指向谷外。
　　陆介藏身之处，是一片乱石，大的约有两三个人这般高，小的也有半人高，这些石头大约因积年累月为风沙所苦，有的竟被削成了各种奇特的形状。
　　此时，在乱石阵的那一面，悄悄地出现了一个人，这人似十分熟悉地形，无声无息地在乱石之间穿行着。
　　陆介因他离身并不太远，反而不能探首窥视。
　　他躲在石头背后，只听得那人喃喃地道：“沉沙之谷，唉！沉沙之谷！”
　　这声音他是何等熟悉，他的内心仿佛离群已久的孤雁，初见同群之时的那分喜悦，他从石背后跃起故意吓唬他道：“哇！”