只见门前站着两位老人，在避风灯光的照耀下，很清楚的看出是“酒仙”和“渔隐”。
　　乞帮帮主符仁和峨嵋掌门“浮云逸士”首先趋前行礼，其他各派掌门人，也忙着上前见礼。
　　“酒仙”又呵呵笑道：“别多礼啦！咱们哥儿俩迟到啦！”
　　接着，又向少林静修大师道：“大和尚，你看看！我要那娃娃和魔崽子交手，使的可是贵派掌法吗？”
　　静修大师等闻言转头，只见一位全身黑色劲装的少年，正和一个体型高瘦的红星教徒斗得非常剧烈。
　　但黑衣少年似是打斗经验不够，缺乏与人喂招的缘故，虽因招式奇特和身法轻灵而占上风，却放过了不少制敌良机。
　　静修大师注视一会，突然诧异地道：“咦！这果是敝派“大力金刚掌法”，怎会出现在这位小施主的身上？”
　　一清道长接口问道：“贵派此种掌法是否已授予份家弟子？”
　　静修大师口喧一声佛号，回答道：“敝派这套掌法失传已久，贫僧年幼之时，曾见先师向敝师伯求教过，但先师早逝，敝师伯又行踪不明，以致自贫僧以下，均无法练习此套掌法。”
　　紫气真人忽有所悟道：“大师，这娃娃可能是令师伯传人！”
　　静修大师非常同意这种猜想，正欲出声赞誉，却已听得“酒仙”哈哈一笑道：“大和尚，不用怀疑啦！这娃娃是应老弟的表弟，姓郑名清和，据说是家遭惨变，逃入岳麓山中，遇见一位老和尚，收他为记名弟子，上月别师下山时，老和尚交他书信一封，嘱他往嵩山找你。
　　“其后在豫东遇见他的姊姊，又被‘普渡仙姬’掳去，恰逢老化子和老渔夫路过，顺手将他救出，等会你看完书信，便可明白真象了！”
　　静修大师听完这番叙述，忙向“酒仙”和“渔隐”稽首行礼，致谢道：“贫僧先此谢谢两位前辈维护之恩！”
　　“酒仙”刚说了一句：“甭谢啦！老……”
　　这时忽闻“唉哟”一声，众人一齐转头察看，郑清和已带着笑容，向众人走来，那位红星教徒，则躺在草地上，呻吟不止。
　　“酒仙”即向身边的符帮主吩咐道：“徒儿快将那魔崽子医好，问问看对方有什么诡计？和来些什么人物？”
　　接着，又向走近跟前的郑清和笑道：“娃儿，你花了三四十招，始将敌人击倒，表示你还得努力用功，才能达于化境哪！”
　　说着，一指静修大师道：“这是你要找的掌门人静修大师，快将你师父的书信呈上罢！”
　　郑清和闻言色喜，忙从怀中摸出一函，上前两步，即欲跪下呈递，道：“门下郑清和，叩见掌门人，携有恩师亲笔函一封，请踢过目！”
　　静修大师一见他欲俯身跪下，即连忙抱住道：“慢着！待老衲看过书信内容再说！”
　　众人都注视着静修大师，门外顿成一片沉寂。
　　一会儿，静修大师面现喜笑，口喧佛号道：“阿弥陀佛，紫气道兄猜得对！果然敝师伯仍在人间，命贫憎照顾小师弟，在嵩山练习本门其他技艺。”
　　接着，将书信揣入袖中，对郑清和道：“你师父佛号一苇，是老衲师伯，论辈份你是老衲师弟，来！让老衲替你引见，请各门派掌门人照顾指教！”
　　说完，即领着郑清和，向各掌门人逐个见礼介绍，最后又向“酒仙”、“渔隐”行礼，再讲教护之恩。
　　“酒仙”却哈哈一笑道：“算了吧！大和尚，看在应老弟份上，我老化子也不能袖手旁观呀。”
　　随又转向“渔隐”道：“老渔夫，咱们进去！酒瘾发啦！”
　　说完，即一摆蓬头，首先迈步进门，“渔隐’等也跟着走人大厅，坐定之后，静修大师又向郑清和探问“一苇神僧”的近况。
　　谈论问，符帮主已审过那名红星教徒，返回厅中报告所获的敌情：
　　原来那受伤的教徒是“大别五虎”中的老大，叫“瘦虎”冯云，为人凶狠，无恶不作，是刘耀武的死党之一。
　　这次冒险前来探查各派的动静，完全是想建功邀宠。
　　他受伤被擒后，受不了符帮主的逼供，只得将自己所知，和盘托出。
　　但是，他仅属红星教中的一名香主，知道的内幕情形并不很多，所说的一点消息，只能藉以推测而已。
　　第二日上午，又陆续赶到了天山派的冯志远、青城派的黄秀清、峨嵋派的梁英、华山派的何庆云、乞帮的杨雄等一般少年侠客。
　　下午，“华山琴叟”和“泰山驼龙”两位前辈也来了。
　　最后，更出现一件令人高兴的事。
　　远处西南的“点苍樵客”和狐尾帮主“黔南异叟”意外地出现，一时使各派人士非常兴奋，掀起一阵欢谈喜笑，实力渐增，情形一转变为较佳。
　　眼看金乌西坠，应清华等仍毫无消息。
　　所以，情势并不乐观。
　　每人的心中都非常沉重，各自极力忍耐，等待皓魄东升。
　　中秋，本是我国民间的佳节，“月到中秋分外明”，就是说中秋的月色与平常不同，正是万家欢欣，分饼赏月的时候。