瘦高黑衣人道：“届时我一定到，希望你仍保持英雄作风，告辞了。”长身破空飞射而去。
　　鼓楼内，那卖参人轻笑说道：“你放心，我不会跟踪你的，其实又何用我跟踪你，早在三天之前的那一天，我就知道你是谁了……”
　　随即，他发出一声低低异啸，然后一条人影飞射出楼，破空而去，这鼓楼内外，刹时又寂静了……
　　“沈阳城”旧称“盛京”，又名“奉天”！
　　辽金时代筑城，金末大乱，城毁。
　　元太祖时再建，乃改称“沈阳城”，至明洪武二十一年，始正式筑砖城。
　　那时候”沈阳”城高二十五尺，围围九里余，四面设永宁、永昌、保定、安定四门，城内则分永宁、迎恩、镇远、靖边四门。
　　明隆庆年间再修葺。
　　清太祖设关都后，一本旧制，妆到太宗嗣位，大事修改，至天聪五年竣工，“沈阳城”遂一改旧观。
　　那时候，“沈阳城”高三十五尺，厚一丈八尺，壁上筑六百五十一个垛口，每面各设二门：
　　东面为抚迎门、内治门，西面为怀远门、外怀门。
　　南面为德盛门、天佑门，北面为福胜门、地载门。
　　外城，为顺治元年迁都北平后所建，改称盛京为陪都，顺治十四年于“沈阳”设“奉天府”，康熙十九年增设边城达三十二里。
　　“沈阳”是满清的陪都，有旧行宫，纵横不大，计四重殿，仅百余间而已，一曰大清门，二曰掌政殿，三曰凤凰城，四曰清宁宫。
　　大清门前有围墙。墙东为东华门，横题文德坊。
　　西称西华门，额题武功坊。
　　大清门后左为飞龙阁，右为翔凤阁。
　　掌政殿有左右二翼门，殿后左为师古斋、月华楼，右有履绮楼、协中楼，由此进，即达凤凰楼。
　　凤凰楼上三层，为“沈阳”最高处，楼之东西殿，即宫人所居，行宫所藏古物，皆在翔凤、飞龙二阁之内。
　　在沈阳市郊最古的古迹，应该推实胜寺，又名黄寺。
　　此寺为纪念清太祖破明兵三十万于松山所建。
　　松山城在锦州西南，为有名的明清战场，此一战，太宗的势力乃进逼山海关问鼎中原，故改建此寺。
　　寺内供奉“迈达皇佛”并藏清太祖、太宗的甲胄弓箭，有乾隆御题“海月藏辉”四字。
　　此寺是一喇嘛寺，每当庙会之期（正月十四），各地喇嘛均远道来此参拜，大行“跳鞑”之舞。
　　寺内原有“玛哈迈拉楼”，系清天聪九年，元裔察哈尔林丹汗之母，神话传说她以白驼忽缓而不行，因建此楼以纪念之。
　　雍正题为“辽海慈云”。
　　喇嘛教之发源地在西藏，但其长成则全为清廷之宗教政策所促成，清太宗首于宁德年中建实胜寺于盛京，起建玛哈迈拉楼。
　　天聪八年中，自察哈尔之墨尔根喇嘛，将护法玛哈迈喇嘛之金身运回盛京，此佛为元世祖用千金所铸，供于五台山，元后裔移供察哈尔，清太宗在殿侧建银塔一座，而予祀祭，那御装实胜寺记，更用满、汉、蒙、藏四种文字刻在二丰碑上。
　　其他还有白塔寺、东陵、北陵银黄山、小河沿诸名胜古迹，好在这都是闲话，不多提了。
　　这一天，“奉天府”里进来个人，风神秀绝，俊美无俦，洒脱飘逸，更难得带着几分风流，他，便是李克威。
　　“奉天府”是够繁荣、够热闹的，李克威进城之后走没多久，就进了一家小茶馆找了张桌子坐下去。
　　茶馆、酒肆，无论在哪个年头，都是最流最雅的地方，也是闲着没事干的人的好去处。这茶馆有名的好名字，也不知道是谁起的，叫“玉楼春”。
　　座上六七成，放眼看看，汉人也有，旗人也有，几几乎每张桌上都放着一只鸟笼子。那年头流行这玩意儿，也喜欢这调调儿，没事遛鸟儿，茶馆里一坐，聊上了，多惬意。
　　伙计过来了，一哈腰，陪笑问道：“您这位，来壶什么茶？”
　　李克威洒脱而在行地答了两个字：“香片。”
　　伙计答应一声走了，过不一会儿，端着一壶刚沏好的上好香片，外加一个茶盅，过来了。
　　李克威招手叫住了他道：“伙计，我打听个事儿……”
　　伙计忙道：“您请说！”
　　李克威道：“总督衙门怎么走法？”
　　伙计一听这话就笑了，咧着嘴道：“您这位大半是初来‘奉天’！”
　　李克威点头说道：“不错，我这是头一遭到贵宝地来。”
　　伙计道：“我说嘛，要不怎会不知道总督衙门怎么走法……”
　　一顿接道：“您打听总督衙门是……”
　　李克威道：“我访一个朋友！”
　　伙计“哦！”地一声哈下了腰，道：“您有朋友在总督衙门里？”
　　李克威点头“嗯！”了一声。
　　伙计道：“衙门里的诸位爷常到小号来喝茶，我熟得很，您那位朋友是……”