（一）
　　枯藤。
　　老树。
　　兀鹰回旋，不见乌鸦。
　　小桥。
　　流水。
　　荒冢满目，无有人家。
　　这里只有崎岖山路，没有走道：如今时值于夏，离吹西风的日子还远得很：河边有马一匹，但非瘦马。
　　夕阳西下，断肠人不在天涯！
　　（二）
　　断肠人在离小桥不远的一片乱葬岗下。
　　草席半张。
　　人两个。
　　酒两袋。
　　荷叶垫底的卤菜一大包。
　　断肠人萧飒面垂黑纱，膝横长剑，手执酒袋，目凝远峰，时饮时辍，神态冷漠傲岸，心情显得有些沉重。
　　跟断肠人萧飒隔席盘膝而坐的，是个衣不蔽体，既瘦又脏的老叫化。
　　一个人虽不像样子，却颇懂得及时行乐的老叫化。
　　断肠人的一袋酒才喝子两三小口？他那一袋酒则已去了将近一半。断肠人没动一下卤菜，他老哥则已啃光两条鸡腿，四个卤蛋，半边猪耳朵，六块五香豆腐干。
　　只要遇上有酒吃喝的，他从不虐待自己。
　　但他也绝不虐待别人。
　　今天这些酒菜，本来就是他带来的，“江河五奇”中，就数他最穷，也数他最慷慨。
　　他年轻时，原是富家子弟。就因为他太会挥霍，终于在耗尽祖产之后，变成了一名三餐不继的江湖落拓汉。
　　很多人都为他的身世感到惋惜。
　　而他自己却为这一生的际遇感到满意和骄傲。
　　他认为要不是从小就吊而郎当，他将不会成为丐帮弟子，也不会因而习得一身上乘武功：当然更不会被人喊成“大穷神”而列名“江河五奇”之一！
　　（三）
　　夕阳西下。
　　彩霞满天。
　　断肠人默然不语。
　　大穷神酒兴正浓。
　　就在这时候，小河对岸来路上，忽然传来一阵宏亮雄壮的歌声。
　　剑气横天北斗寒，
　　东风吹尽百花残：
　　人间天上无边恨，
　　一声金钟转大还。
　　歌声余音未了，一名高大魁梧的金衣老者出现。
　　断肠人仍然端坐不动。
　　他对这位金衣老者的踏歌而来，视之不见，听如不闻。
　　大穷神扭过头去瞟了金衣者者一眼，轻轻叹了气道：“这老家伙一生中最大的长处，就是皮厚。人家尊称他一声金钟大侠，他非但没有逊让之意，居然还将当年战胜‘七星剑’和‘东风先生’的两场烂仗，编了这样一首歪歌，一唱就是几十年，叫人一听就倒胃口！”
　　他又叹了口气，果然放下了酒袋。
　　金衣老者跨着大步走过来，人尚未到，哈哈先到：“两位早，哈哈。另外两位还没有来？”
　　断肠人一声不响，端坐如故。
　　大穷神摇摇头，表示回答，然后又抓起了酒袋。
　　他忽然发觉，虽然胃口已差，但与其跟这老家伙说废话，反倒不如喝喝闷酒来得舒服些。
　　金衣老者游目四顾，似乎在找寻什么。
　　当他看到不远处草丛中露出的一角棺材时，他点点头，唇边泛起一丝满意的笑意。
　　他知道棺材里装的是谁。
　　这是他们江河五奇协力完成的又一杰作。有了这口棺材，他们五奇的声望必将再度大大提升，今后武林中，也将又有一段太平岁月了。
　　大穷神忽然嗅了一声道：“好，好，又有一位来了！”
　　来的是个和尚。
　　和尚站在桥上。
　　金衣老者高声道：“无为大师，我们在这里！”
　　无为大师身躯矮小，著一袭月白色袈裟，长眉覆目，脸如枯枣。颈下悬着一串亮得发光的大念珠。
　　他是释家南宗顿悟门的弟子。
　　顿悟门讲究的是：“教外别传，不立文字，直捣人心，见性成佛！”
　　顿悟门的弟子，既不重形定慧，不修净土，当然用不着什么念珠。
　　这串念珠既不是修持法器，也不是一种装饰品，它是什么？
　　武器！
　　无为大师除了一身般若禅功，最令群魔丧胆的，便是胸前这串普渡珠。普渡珠不出于则已，一旦出手，疾如流星，劲若怒矢，力能穿金入石，纵然一等的高手，亦难幸免。
　　这位禅门高僧不知道是没听到金钟大侠的招呼，还是听到了无心理睬，这时只见他伫足目注桥下流水，恍若触景悟人，突然投入一个忘我的境界。
　　空手把锄头。
　　步行骑水牛。
　　人从桥上过。