《苏子》三十一篇。名秦，有《列传》。
　　《张子》十篇。名仪，有《列传》。
　　《庞煖》二篇。为燕将。
　　《阙子》一篇。《国筮子》十七篇。《秦零陵令信》一篇。难秦相李斯。
　　《蒯子》五篇。名通。
　　《邹阳》七篇。
　　《主父偃》二十八篇。
　　《徐氏》一篇。
　　《庄安》一篇。
　　《待诏金马聊苍》三篇。赵人，武帝时。
　　右从横十二家，百七篇。
　　从横家者流，盖出于行人之官。孔子曰：“诵《诗》三百，使于四方，不能颛对，虽多亦奚以为？”又曰：“使乎，使乎！”言其当权事制宜，受命而不受辞。此其所长也。及邪人为之，则上诈谖而弃其信。
　　孔甲《盘盂》二十六篇。黄帝之史，或曰夏帝孔甲，似皆非。《大禹》三十七篇。传言禹所作，其文似后世语。
　　《五子胥》八篇。名员，春秋时为吴将，忠直遇谗死。
　　《子晚子》三十五篇。齐人，好议兵，与《司马法》相似。
　　《由余》三篇。戎人，秦穆公聘以为大夫。
　　《尉缭》二十九篇。六国时。
　　《尸子》二十篇。名佼，鲁人，秦相商君师之。鞅死，佼逃入蜀。
　　《吕氏春秋》二十六篇。秦相吕不韦辑智略士作。《淮南内》二十一篇。王安。
　　《淮南外》三十三篇。
　　《东方朔》二十篇。
　　《伯象先生》一篇。
　　《荆轲论》五篇。轲为燕刺秦王，不成而死，司马相如等论之。
　　《吴子》一篇。
　　《公孙尼》一篇。
　　《博士臣贤对》一篇。汉世，难韩子、商君。
　　《臣说》三篇。武帝时作赋。
　　《解子簿书》三十五篇。
　　《推杂书》八十七篇。
　　《杂家言》一篇。王伯，不知作者。
　　右杂二十家，四百三篇。入兵法。
　　杂家者流，盖出于议官。兼儒、墨，合名、法，知国体之有此，见王治之无不贯，此其所长也。及荡者为之，则漫羡而无所归心。
　　《神农》二十篇。六国时，诸子疾时怠于农业，道耕农事，托之神农。
　　《野老》十七篇。六国时，在齐、楚间。
　　《宰氏》十七篇。不知何世。
　　《董安国》十六篇。汉代内史，不知何帝时。
　　《尹都尉》十四篇。不知何世。《赵氏》五篇。不知何世。
　　《汜胜之》十八篇。成帝时为议郎。
　　《王氏》六篇。不知何世。
　　《蔡癸》一篇。宣帝时，以言便宜，至弘农太守。
　　右农九家，百一十四篇。
　　农家者流，盖出于农稷之官。播百谷，劝耕桑，以足衣食，故八政一曰食，二曰货。孔子曰“所重民食”，此其所长也。及鄙者为之，以为无所事圣王，欲使君臣并耕，誖上下之序。
　　《伊尹说》二十七篇。其语浅薄，似依托也。
　　《鬻子说》十九篇。后世所加。
　　《周考》七十六篇。考周事也。
　　《青史子》五十七篇。古史官记事也。
　　《师旷》六篇。见《春秋》，其言浅薄，本与此同，似因托之。
　　《务成子》十一篇。称尧问，非古语。
　　《宋子》十八篇。孙卿道宋子，其言黄、老意。
　　《天乙》三篇。天乙谓汤，其言非殷时，皆依托也。
　　《黄帝说》四十篇。迂诞依托。
　　《封禅方说》十八篇。武帝时。
　　《待诏臣饶心术》二十五篇。武帝时。
　　《待诏臣安成未央术》一篇。
　　《臣寿周纪》七篇。项国圉人，宣帝时。
　　《虞初周说》九百四十三篇。河南人，武帝时以方士侍郎号黄车使者。
　　《百家》百三十九卷。
　　右小说十五家，千三百八十篇。
　　小说家者流，盖出于稗官。街谈巷语，道听涂说者之所造也。孔子曰：“虽小道，必有可观者焉，致远恐泥，是以君子弗为也。”然亦弗灭也。闾里小知者之所及，亦使缀而不忘。如或一言可采，此亦刍荛狂夫之议也。
　　凡诸子百八十九家，四千三百二十四篇。出蹴蹵一家，二十五篇。
　　诸子十家，其可观者九家而已。皆起于王道既微，诸侯力政，时君世主，好恶殊方，是以九家之术蜂出并作，各引一端，崇其所善，以此驰说，取合诸侯。其言虽殊，辟犹水火，相灭亦相生也。仁之与义，敬之与和，相反而皆相成也。《易》曰：“天下同归而殊涂，一致而百虑。”今异家者各推所长，穷知究虑，以明其指，虽有蔽短，合其要归，亦《六经》之支与流裔。使其人遭明王圣主，得其所折中，皆股肱之材已。仲尼有言：“礼失而求诸野。”方今去圣久远，道术缺废，无所更索，彼九家者，不犹愈于野乎？若能修六艺之术。而观此九家之言，舍短取长，则可以通万方之略矣。