乾隆五年，礼部议驳山东巡抚硕色奏请将先儒孔鲋从祀文庙：“查《汉书》，云古文《尚书》出孔子壁中。颜师古注云：‘《家语》云：“孔腾字子襄，畏秦法峻急，藏书于旧堂壁中”’。而《汉记·尹敏传》云孔鲋所藏。二说不同，则藏书为鲋为腾不可定。
　　又《阙里志》及《史记·世家》；孔鲋初事秦始皇，为文通君，拜少傅。继事陈涉，迁太傅。其生平约略可见。至所著《孔丛子》，朱子疑为伪作，是此书真赝亦未可定。从祀巨典，必显有明征，乃可据为定论。若在疑似之间，宁慎毋滥。该抚所奏，应无庸议”。
　　又议驳浙抚卢焯请将新昌县宋儒石墩从祀文庙：“谨按：御纂周易折中列引用先儒姓氏，石墩并未开载。朱子《中庸章句序》内称石氏之所辑录，大义虽明，而微言未晰。又云：‘取石氏书删其繁乱，名以辑略，则石氏原本择焉未精可知’。迨其生平与朱子相友善，讲学问答，朱子称其意为学，历言皆有政绩。查该县乡贤祠内已经崇祀。该抚所请，毋庸议。”