汉书佞幸传：“红阳侯立嗣子融，从淳于长请车骑。”颜师古注曰：“嗣子谓嫡长子当为嗣者也。”昌黎刘统军墓志云：“子四人，嗣子纵，长子元一，次子景阳、景长。”
　　又节度使李公墓志云：“公有四子，长曰元孙，次曰元质，曰元立，曰元本。元立、元本皆崔氏出。葬得日，嗣子元立与其昆弟四人请铭于韩氏。”
　　昌黎所谓嗣子，与汉书正同，皆所谓嫡长子也。盖庶出之子，虽年长于嫡出，而不得为嗣子。故刘志于“嗣子”之下，又云：“长子元一。”
　　而李志于长曰元孙，次曰元质之下，又以元立为嗣子也。古人严于嫡庶之分，即此可见。