古者谓行人为行李，亦曰“行理”。《左传·僖三十年》：“行李之往来，共其乏困。”《襄八年》：“亦不使一介行李告于寡君。”皆作“李”。《昭十三年》：“行理之命，无月不至。”作“理”。《国语》：“周之《秩官》有之曰：‘敌国宾至，关尹以告，行理以节逆之。”贾逵曰：“理，吏也。小行人也。”汉李翕《析里桥甫阝阁颂》：“行理咨嗟。”
　　至唐时，谓官府导从之人亦曰行李。《旧唐书·温造传》：“左拾遗舒元褒言：‘元和、长庆中，中丞行李不过半坊，今乃远至两坊，谓之笼街喝道。’敕曰：‘宪官之职，在指佞触邪，不在行李。’”岂其不敢称卤簿，而别为是名邪？